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故乡有条美丽的江，名字叫做嘉陵江。记忆里，故乡的江水永远泛着粼粼的清波，倒映着蓝天上的白云朵朵，油油的水草在江底招摇，调皮的鱼儿在白云碧草间游弋
当年，千里嘉陵江上百舸争流，商贾云集，木材、丝绸、盐巴、农副产品和日用品全靠船只运进运出，拉纤的船工在那时就起着关键性的作用。靠人力推动或拉纤航行，少则数十人，多则上百人的江上船工，用号子来协调集中力量。滚滚嘉陵江，由此产生了一种富有力量的水上歌谣———嘉陵江船工号子。
嘉陵江船工号子是一种原生态的劳动号子。声嘶力竭的呐喊，气壮山河的吼唱，如泣如诉的呼唤，真情实意的宣泄，句句情真，字字意切，荡气回肠，至今依旧令人震撼不已。
“嘉陵江上啊，求碗饭哦。身背纤索哦走广元！要问路程哟有多远呐，祖祖辈辈走不完！寒冬腊月睡木扳，光着屁股去推船。吃饱又怕肠整断，饿肚拉船打偏偏。爬滩脚杆打闪闪，下滩脚在浪里钻！哟—嗬—嗬哟—嗬—嗬”
“想我们船工生活惨，风里来浪里去牛马一般；拉激流走遍了悬岩陡坎，头老打头老骂血汗吸干；衣无领裤无裆难把人见，生了病无人管死在沙滩；船打烂葬鱼腹尸体难见，抛父母弃儿女眼泪哭干。”
旧社会船工地位低下，生活贫苦，劳动艰辛，船工号子便充满了无比的悲戚和愤懑情调。
正因为来源于真实的民间，所以船工号子内容生动丰富，真实自然。船工号子流传至今，已有上千年久远的历史了，船工号子的作用便是使劳动者忘记疲劳，以齐功力。“一唱众和”是其独特的表演形式“领唱”由号子头担任，有时领唱者看山唱山，看水唱水，即兴演唱。“和唱”则由众船工担任。一领一随，一唱众合构成了和谐的声乐合唱形式。号子头根据江河的水势、水性不同，明滩、暗礁对行船存在的危险性，根据摇橹扳桡的劳动节奏，编创出一些不同节奏、不同音调、不同情绪的号子，如船行上水拉纤时，要唱“大斑鸠号子”、“幺二三号子”、“抓抓号子”、“蔫泡泡号子”此类号子一般旋律性强，拉纤时船工很累，可以缓解拉纤船工的紧张情绪；船行下水或平水时，则要唱“莫约号子”、“桡号子”、“二流摇橹号子”、“龙船号子”等，此类号子音调悠扬，节奏不快，适合扳桡的慢动作，也是船工在过滩、礁的紧张劳动后，得以体力精力上的劳逸调剂；闯滩时，唱“懒大桡号子”、“起复桡号子”、“鸡啄米号子”此类号子音调雄壮激烈，具有强烈的劳
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