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小时候，家乡川北小镇的房屋几乎全是穿斗结构的木瓦房，鱼鳞似的瓦片，雪白的竹篾墙，金黄的木板门，屋前的地坝铺满青青的石板，屋外竹树环绕，树影婆娑，雀鸟欢跳其间，鸣声宛转，宛如神奇的童话世界。
每每一进冬天，农闲之时，家家户户也就杀了年猪，那便也是农家修新房最热闹的时候，尤其是立新房子那天，更是庄重、严肃、热闹非凡，如同过年一般。
一堆或长或短、或干或湿、或曲或直的木头是木匠师傅们修建木瓦房的主要元素，也是他们放牧匠心的最好的素材。弹墨线、锯长短、砍木料、削厚薄、刨平直的过程，早在他们的心中悄然演变成了具体的几何图案。在木匠笔直犀利的目光揣度下，在斧子不断的砍削中，即使是一根略显弯曲的木头，也会慢慢修正成一根直料。木屑乱溅，锯末飞洒，刨花舞动“木头虽曲，匠心为直”反复单调的拉锯、推刨、砍削，耗费了他们无数的晨昏与精力，也成了他们最诗意的语言。
一个多月过去，柱头、大梁、穿枋、檩子等大件齐备，四排三间木房的架子已初具规模，木匠师傅又忙着为即将完成的“杰作”加班加点。木匠掌墨师傅找来历书，选了“立房子”黄道吉日。终于到了“立房子”的时刻，大约寅时，晨曦初露，木匠掌墨师傅先用鸡血祭了大梁和柱头，唱了“木房永立，吉祥如意；地久天长，子孙兴旺”的“四言八句”随着他“立起来”的一声高呼，早已憋足了劲儿的一帮徒弟和众乡亲，一声吆喝，一大排房子“嚯”地立了起来，有如一排山峰，直刺云天；接着，又一鼓作气，立起了另几排房子。立好了“排山”往往已是日出山坳，朝霞满天，大伙儿的心情更加晴朗。
立好了“排山”就要“上梁”了。先要“赞梁”木匠掌墨师傅手拿毛笔，在大红纸上写上“紫薇高照”四个大字，端端正正地贴到那粗壮笔直的大梁正中。然后嘴里唱到：“新盖华堂高又高，巍然屹立在云霄。从今中梁扣起后，千年富贵万年牢。”
然后就拿来一小碗老白干烧酒，往梁头上洒上一洒，又唱道：“一祭梁头，吃穿不愁。”往梁腰上一洒：“二祭梁腰，银钱满包。”再往梁尾上一洒：“三祭梁尾，荣华富贵。”赞祭完毕，木匠掌墨师傅便用绳子栓好大梁，让站在两边墙垛上的徒弟们用手拉大梁，师傅自己则肩扛大梁，踩着沿墙搭建的木梯子，一步一步地往上走，这就是“起梁”木匠掌墨师傅又开始了唱“起梁十步歌”：
“脚踏云梯一步，贺主家步步登高”木匠掌墨师傅
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